Todo sobre mi padre

Ficha técnica
Título original: Alt om min far
Dirección: Even Benestad
País: Noruega-Dinamarca
Año: 2002
Guión: Even Benestad y August B. Hanssen
Fotografía en color: Bjørn Eivind Aarskog (segmentos en película), Even Benestad, Øyvind Garau y Steffan Strandberg (video digital).
Música: John Erik Kaada
Edición: Erik Andersson
Actores: Esben Benestad/Esther Pirelli (padre), Elsa Almås (segunda esposa), Elisabeth Skaflem Benestad (hermana), Liv (primera esposa del padre), Even Benestad (ídem).
Duración: 75 minutos
Premios: Teddy Award, Berlín

Liv, la primera esposa, se casa enamorada y tiene pronto su primera hija, Elisabeth, y luego un hijo, Even, el director. Eran una familia típica, funcional y muy unida, con una notable presencia del padre en el núcleo familiar. Un buen día, Liv regresa del trabajo porque olvidó las llaves y al tocar el timbre percibe que no es atendida prontamente y nota extraño que las cortinas estén corridas en pleno día, sospecha inicialmente de un caso de infidelidad, pero luego se da con la sorpresa de encontrar a Esben trasvestido, convertida en Esther Pirelli. Es el principio del derrumbe, aunque trata de remontar esta situación no lo consigue al comprobar que Esben no cambiará nunca. Finalmente se divorcian.

Elisabeth, la hermana, tiene muy buenos recuerdos de su padre siempre presente, cariñoso, dedicado y acomedido en cuanto se necesitaba su participación en cualquier circunstancia de la vida familiar. Ella reflexiona sobre cómo sería ser hija de un transexual, qué sucedería si muriera la parte masculina, que es su referente, y se da cuenta que eso sería muy triste para ella. Por tanto, le cuesta mucho aceptar la idea de que su padre asuma su rol femenino de manera permanente.

Elsa es la segunda esposa de Esben con quien logra rehacer su vida dado que con ella puede ser él mismo, ella lo ha aceptado en su ambivalencia. Elsa comenta que hay periodos en que Esben mayormente tiene una presencia como mujer, llena de parafernalia femenina, lo que la harta a veces. Lo que más le atrae de Esben es su identidad masculina, su férrea voluntad, su determinación, su fuerza e inteligencia. Sin embargo, si sientiese que es imposible convivir con la parte de la mujer, replantearía su relación.

Even, el hijo, le dice que siempre lo ha visto como su padre, y aunque se vista de mujer nunca será para él una mujer. Esta declaración provoca una protesta del padre, porque siente que lo limita en su libertad y responde que no es posible ser hombre en ropa de mujer. Insiste en decir que ser padre va mas allá de óvulos y espermas. También Even reclama por no haber dado más tiempo para transformarse, de una manera más lenta, sin atropellar y sin azotar tan fuerte las puertas, creando zozobra familiar.

En un momento se da un debate intenso entre conceptos de orden racional y aspectos emocionales. Cada quien tiene una experiencia de lo que es ser mujer, concluyendo en que no ven al padre como una mujer. Esben defiende a capa y espada su instancia como verídica mujer, pero finalamente esta discusión lo deja exhausto con una sensación de soledad. Reclama que nadie tiene derecho de atacarlo y decirle cómo debe administrar su vida; no debería defenderse, sólo explicarse y darse a conocer.

En la parte final en una reunión organizada por Tone María Hansen, lider de la Unión de Transexuales, a la que invita a Esben, éste declara que tiene algo importante que ocupa mucho su tiempo y quiere hablar por la gente no común, no solo de la tiranía burguesa, sino de la tiranía de la mayoría. Quiere dedicarse a erradicar malos diagnósticos que dañan a unos niños, nada más porque expresan su sexo de una forma diferente. Quiere que la gente esté más orgullosa de lo que es, aunque alrededor los traten como enfermos, pecadores, criminales. Por eso tiene mucha prisa por hacer algo que termine con esta opresión.

La película es interesante porque muestra las distintas aristas de una decisión que si bien es individual, siempre involucrará a la comunidad, familiar y social, y estará sujeta a las presiones del mandato social que exige una definición frente al binario hombre/mujer, masculino/femenino. Esben concibe su identidad en el ejercicio de su sexualidad en dos planos: le place asumirse como hombre por periodos de tiempo, como igualmente le satisface expresarse como travesti femenino, tomando el camino de la transgeneridad; juega en esas dos presencias vivenciales. Es su modo de existir. La familia lo tolera, pero siempre hay una crítica desde la norma sexual asumida por la familia, que en un momento se torna estresante para él, porque le obliga a elegir una opción, y no reconoce y respeta su travestismo, su autodeterminación a transitar de lo masculino hacia lo femenino y viceversa. Se da un choque constante entre la libertad de Esben frente a la norma defendida por la familia y él asumirá la misión de luchar contra la tiranía, por la felicidad y orgullo de ser lo que es.